昨天是正月三十，按照家乡的传统是要进行燎花花的。说起燎花花，响石潭已经是很多年没有经历过了。上次燎花花大概是是在初中时候了，此后高中以及大学再到现在读研都是在外地读书了，久违的燎花花，想你了。

　　早上打开娃娃的空间，就看到他昨天晚上燎花花时候的幸福照片啦，呵呵。燎花花是关中农村的一种习俗，每年正月十五一过，村里的婆娘、女子们就从家里包袱翻出花花绿绿的布头，三个一堆、五个一团，坐在一起做花花了。

做花花首要的是选布料，搭配颜色。一般小的花花用五、六片小的布头，大的要用八、九片大布片了。选好布料之后用剪刀将选好的布料细细剪成圆形布片,这可就是见真功夫的时候了，巧手的，将那柔软、光滑，却有颜色鲜艳的软缎也会剪得茬口整体，笨一点的，简直就将那原本还齐整的布料剪得像从狼口里扯出来一般。待圆形布料剪出来，下一步就该使用针线了，先将剪裁好的原布块两次对折，折成四分之一圆，然后根据做成的花花的大小，将需要折成的圆，齐齐码起来，用线在角上连起，扎紧，放手后，在将其细细撕开，形成一个完整的花花。此时她就像古时用来招驸马的绣球，又像是一朵开在田野里的小绒花。所以，很得小孩子们的宠爱。她们将花花系在纽扣上，衣领上，袖口上，象一个得胜的将军，挂满了象征权力和荣誉的的战利品。

这几天，最高兴的就是孩子们，她们走东家串西家，比赛谁的花花最多，谁妈妈做的最好。这时，花花颜色的搭配，花型的好坏，做工的精巧，可就成了最好的评价标准。往往争着争着，就争得面红耳赤，甚至动起手来。但墙里打架墙外和，不到一会儿，就又手拉着手窜到别家去了。就这样，正月在孩子们的打打闹闹中很快过去了。

正月三十晚上，孩子们将她们用小手已摸得油津津的花花，恋恋不舍地从从脖子上，纽扣上，袖子上摘下来，等待着夜幕降临。

慢慢地，天就在大人、孩子的几多遗憾，几多期盼中黑了下来。全村的燎花花开始了，大人们将下午早就准备好的干草（谷子的秸秆）堆在门前，在一声嘹亮的“点花花”声中，熊熊的烈火燃起来了，一下子将周围等着燎花花的人们的笑脸染得像早春里的山茶花，红彤彤的（响石潭记得以前老人们常说如果不把花花绳扔到火堆里面，那么长大后就是人家的花牛犊呢）。

火越烧越旺，主人让孩子把早摘下来的花花扔进火堆里，跳火正式开始了。大人们、孩子们从高高窜起的火苗上跳来跳去，正高兴着，一不小心，“呀”对面又来一个，躲已来不及，“扑通”一声，全跳进火堆里。一时间，歌声、笑声在火堆上飞扬（响石潭那边每个人要来回跳三次，自己的火跳完了，然后又到邻居家门口的火堆去跳，路上的行人也会凑过来跳呢。很是热闹）。

火渐渐熄灭，孩子们笑着、闹着又到别家去了，主人则从家里拿出一把扫帚，在大人们期待的眼神下，拉足架势，一扫帚下去，火星四溢，象是碧空中闪烁的星星，又像是半空中绽出的焰火，一扫帚下去，谷子、豆子、麦子全丰收了（家乡的习俗，根据打出的火花的形状，看来年庄稼的收成，响石潭记得大人们都说菜籽花花最好了，火花四溅，很漂亮，很美丽），来年准又是个好收成。

关于燎花花的来历，响石潭无从考察，娃娃在自己的博客中认为花花就是“天花”，说按照《康熙王朝》的说法，苏麻喇姑是因为上山采集芨芨草，治愈了玄烨的天花，才被孝庄皇太后看重，召入宫中伺候玄烨的。是不是真的就是这样呢？个人觉得杜撰的可能性过大，燎花花估计是原始的一种火崇拜吧，就像彝族的火把节一样。

（响石潭本文部分内容摘录参考生非夏花的网易空间）