响石潭刚看到一篇文章说礼泉县的习俗，勾起了对儿时的回忆。问了下母亲，这些习俗基本都还在的，而且这几年还越来越隆重了。

（一）“春节”：农历正月初一俗称“过年”，从大年三十起，家家摆设香案，悬挂老“影”（祖先遗像），祭祖先神灵。初一早，孩子们穿新衣，戴新帽，叩头拜年，并接受糖果和押岁钱。

是日，“水火不出门（意思是不借给别人任何东西）”。早上，吃臊子面、饺子，取合家吉祥、团圆不破之意。如果家里死了老人，连续三年，称初一或初二为“新灵”（也叫“新坟”）。这天，亲戚要前去烧纸吊唁。

初二至十三日，人们互访亲友，馈赠礼品，祝贺新年。路人往来穿梭，络绎不绝。城乡锣鼓喧天，热闹非凡。

正月十五为元宵节，也叫过“小年”。十四、十五、十六日傍晚，孩子们打灯笼在村中嬉耍，俗称“花灯会”。家有新媳妇，连续三晚，在门上挂大红宫灯。

十五早上，全家吃饺子；晚上，给祖坟里送灯烧香。入夜，城乡彩灯高悬，辉煌如昼，有放焰火、耍龙灯的，有跑旱船、耍狮子的。随后，接连两三天，高跷、芯子、柳木腿、背故事、竹马等社火耍得热火朝天。80年代后，“正月十五闹元宵”的习俗依然存在，且活动内容愈来愈丰富，有电影、录像投影、文艺演出等，其规模之大，装饰之别致，是过去无法比拟的。

二十三日为“游百病日”。（这个习俗响石潭不知道，不过母亲说是有的，只不过我一般这时候开学读书了，所以不在家，不知道而已）下午，人们在门首插上谷草，叫“散疳”（疳，中医叫积食，小孩患此病肚胀面黄）。大人给小孩衣裤上缝彩布、雄鸡，以避疳疫。

正月三十日晚，家家门前堆放柴草，点着后，大人、小孩在火上跳跃，说明年已过完，以火燎之，俗称“燎荒火”。

（二）“龙抬头”：农历二月初二叫“龙抬头”。这天，家家都炒“豆豆”吃，叫“咬虫”。俗话说：“咬了虫，牙不疼”。（响石潭母亲说我们那边是吃凉粉）

（三）“清明节”：人们多在清明前一天到新坟、第二天到老坟扫墓祭祖。新中国建立后，学校师生和职工干部常常携带花圈、花束，在这天祭扫烈士陵墓，寄托哀思。

（四）“端阳节”：农历五月五日为端阳节。这天，人们给小孩带“香包”；给颈部、手和脚腕部拴“花花绳”；给耳孔、鼻孔抹雄黄药，以避暑气。外婆、外公带上“粽子”、“油糕”等，给外甥家送“端午”。时值“三夏”大忙季节，因无时间，常推后送礼，故称“追节”。

（五）“七巧节”：农历七月七日为七巧节。相传是牛郎织女渡鹊桥相会之日。过去，农村青年女子在村中设香案，敬献瓜果，把自养的“豌豆花”分节束上彩带（俗称“巧芽芽”）放在桌上。然后，围绕“巧芽芽”，口唱“乞巧歌”拍手跳舞，其意是要变个心灵手巧的姑娘，找个称心如意的郎君。此俗现已消失。

（六）“中秋节”：农历八月十五日为中秋节。相传这天月宫嫦娥下凡，观看人间生活。城乡人民大都在院中摆上月饼、瓜果等，边赏月边吃月饼，俗称“团圆节”。现又兴起女儿给娘家送月饼之风。

（七）“重阳节”：农历九月九日为重阳节。相传这天为登高之日，也是舅家给外甥追节之时，俗称“九月九”。

（八）“十月一”：农历十月一相传是孟姜女给丈夫送寒衣之日。这天，儿女们都要为死去的祖先在坟里烧棉衣、棉被（纸制的）。

（九）“冬至”：据传为孔子生日。旧时以此为“教师节”，乡村小学放假，学生带上礼品看望教师。农村妇女去娘家到祖坟里“烧纸钱”。

（十）“腊八”：据传农历腊月初八为释迦牟尼成佛日。家家用豆子、小米、面条和各种蔬菜，并佐以豆腐、肉丁、调料等，做成“腊八饭”献佛，除自食外，还互相端送。

（十一）“祭灶”：传说农历腊月二十三是“灶君”升天之日。为了让灶爷“上天言好事，回宫降吉祥”，家家供奉灶爷，陈设香案，献上灶糖、饦饦馍，由女主人拜祭，俗称“祭灶”，现无此俗。

（十二）“除夕”：农历腊月三十（小月二十九），家家供祖先，贴对联，燃放鞭炮，除旧迎新。晚上，全家人围坐在一起，谈论国事、家事，至深夜十二点鸣炮庆贺新年，有的甚至通宵达旦，谓之“守岁”。