初八，明天开工，今天弟弟也将返回，踏上回广西南宁的工作岗位。匆匆一别，不知再聚是何时。成都春节期间天气特别的给力，几乎天天大太阳，温暖播撒在世界的每一个角落。月亮也是每天下午如约而至，如钩、皎洁、静谧，身在不同地域的人们，同时仰望着这一轮明月，目光相交。前天带着弟弟去金沙遗址博物馆，昨天下午带Coco去锻炼，我和弟弟则顺着府河走了走，阳光下，慵懒自在。

金沙遗址的文化堆积年代大约在商代晚期至春秋早期（约当公元前1200-前650年），其中以商代晚期至西周时期的遗存最为丰富。这个时期的金沙遗址可能是继三星堆文明之后古蜀国的又一个政治、经济、文化中心，极有可能是又一个古蜀王国的都邑所在。我本以为这是第二次去金沙遗址，结果翻了翻日志，早在2012年的时候便去过这里，已是12年前，2015年的时候又去过一次。

金沙遗址已发现的重要遗迹有大型建筑基址、祭祀区、一般居住址、大型墓地等。其中金沙遗址的滨河祭祀场所沿着古河道的南岸分布，古蜀人很可能最初是在河岸上进行祭祀，祭祀仪式结束之后将祭品埋在河滩上，上面用土进行敷盖。下次祭祀仪式之后又将祭品掩埋，经过长约500余年的祭祀活动，至春秋早期，河滩基本填平，同时，随着政治中心的转移，这块金沙人心中的圣地也逐渐荒芜。

在祭祀坑，可以看到大量的象牙，有些已经回填保护。整个金沙的祭祀，第一阶段的祭祀用品以象牙、石器为主，还有一些陶器、漆木器和极少量的玉器，时代约当殷墟二、三期；第二阶段大量使用玉器、铜器、金器作为祭品，时代约当殷墟三、四期之际至西周中期；第三阶段大量使用野猪獠牙、鹿角、美石和陶器，前一阶段大量使用的玉器、铜器、金器象牙的数量骤减，时代约为西周晚期至春秋早期。

金沙人的墓葬以单人葬为主，但也有少量夫妻合葬墓。葬式大都为仰身直肢，流行双手抱于胸前。也有少量屈肢葬。盛行二次迁葬。除少量船棺葬具外，未发现其他的葬具。约半数的墓葬有随葬品，数量都不多，随葬品一般是陶器和石器，仅个别墓葬有少量玉器和青铜器。规格都不高，随葬品数量、等级也不算高。但仍可看出金沙遗址内已有明显的社会分层与等级划分。

太阳神鸟金箔是金沙遗址博物馆的镇馆之宝，外径12.53cm，含金量达94.2%，镂空的图案内层像火球太阳，四周为四只首位相连的神鸟。自2005年开始太阳神鸟被认定为中国文化遗产标志，也是成都市市徽。太阳神鸟图案表达着追求光明，团结奋进，和谐包容的精神寓意，构图严谨，线条流畅，极富美感，是古代人民“天人合一”的哲学思想，丰富的想象力，非凡的艺术创造力和工艺水平的结合。

走到金冠带出土地，人面鱼鸟箭纹金王冠带纹饰錾刻在金带表面，由四组相同的图案组成，每组图案分别有一鱼、一箭、一鸟和一人面。整个纹饰线条流畅，具有重大的象征意义。金沙极有可能是三星堆之后古蜀人在成都平原腹心地带建立起的又一个政治、经济、文化和宗教中心。三星堆和金沙遗址两者之间同根同脉，前后相继，共同构架出古蜀文明最灿烂的篇章。

商周大金面具出土于2007年，是目前中国商周时期保存最完整的一件金面具，面具面部呈方形，大眼睛，高鼻梁，长方形耳朵，耳垂穿孔，显得十分威严。有学者认为面具描绘的是“专门从事宗教祭祀活动的巫师形象”，是古蜀人精神世界里一种通神的工具，和娱神的法器。而且三星堆遗址已经发现的金面具，与金沙遗址出土发现的金面具在造型、风格上均具有一致性。

参观完博物馆，已是夜色渐浓。走出展馆，外面已经是另外一番景象。看着一个个彩灯，突然意识到这里同时在举办2024成都金沙太阳节，可以观古蜀华灯、探印加秘境、看龙飞凤舞。于是开启夜游模式，欣赏起这美轮美奂的夜色来。正当肚子有些饿的时候，发现了一处美食街。于是烤肠、糖葫芦、肉夹馍、臭豆腐，哗啦啦的入肚，便也注入能量，顺着光影，继续前行。

和弟弟穿过代表着古蜀华章的观灯长廊，来到金沙标志性的太阳神鸟雕塑处，下面已经是密密麻麻的人群。只看到一只高约15米、长达50米的凤凰昂首展翅，似欲腾空而起，送来新年第一声祝福。这一灯组叫做金乌负日。承载九只金乌的巨型尾羽不断生长，与雕塑上的太阳神鸟呼应成景。随凤尾延伸，一头巨龙出现在眼前，龙身盘绕腾飞成5道拱门，展开龙凤呈祥的美好画卷。

来到乌木林，这里有60多根乌木，蔚为壮观。夜色下，彩灯构成了另一番万物有灵的画面。在都广之野灯组中，充满空灵气质的仙境森林渐入眼帘。神鸟拂空、振翅翱翔，仙鹤瑞兽游走在莲花仙草、嶙峋怪石之间，怡然自乐。乌木与假山辉映交融，演绎神秘奇幻的古蜀秘境。在乌木间，还有好几只漂亮的祥鹿，3000年前，古蜀先民视鹿为吉祥之物，并用鹿角表达万物有灵的精神信仰。

昨天Coco去锻炼的地方是青羊区体育中心，位于金牛区，属于青羊区的一块飞地。1958年西城区人民政府选择在清远门外北巷子新二村建设西城区人民体育场。1990年，成都市再次进行区划调整，位于新二村的“西城区人民体育场”本该归属金牛区管辖，但当时金牛区已拥有五里村的金牛区体育场，考虑到青羊区暂无可利用的体育场，遂示市级批复，西城区人民体育场划给青羊区管辖。

趁着Coco上课的空间，和弟弟走出青羊区体育中心，沿着西体路，便到了府河。走过甲府园，顺着武都路，走在府河边上。阳光明媚，梅花盛开，高楼大厦的倒影颇有一番滋味。府河，又称都江、内江、濯锦江、锦江等，是长江支流岷江都江堰分水河道、支流，是岷江流经成都市区的主要河流。唐代从府城下经过，成为护城河，故称府河。下游与主要支流南河于合江亭汇合，又称府南河。

顺着府河，便到了万福桥，不远处便是文殊院。文殊院我已经去过很多次，弟弟则是第一次去。文殊院是中国长江上下游四大禅林之首，始建于隋朝大业年间，初名信相，历经唐、五代、宋、元明诸朝，代有兴废，明末毁于战火。清康熙三十六年由慈笃海月禅师重建，时因人常夜见火光影辉空中，依迹寻至慈笃和尚修行之处，便谓是文殊菩萨应身，故更名“文殊院”。

天气渐暖，邻居家种的白萝卜已经从泥土中伸展出来，接受者阳光的温暖。春天，收获的季节，也是播种的季节。明天即将开始新的一年第一天工作，这一年有很多事情要做，掐指一算，便已经是满满当当。昨天在文殊院看到一幅字写的是“智者安心，仁者开心”，我想对于普罗大众来说，对于我来说，我们不敢称“智者”，更遑论“仁者”，就一个普普通通的人，也便“随心”，足矣。